Ресми интернет-ресурсы
«Ақмола облысының
дін істері басқармасы»
Мемлекеттік мекемеcі

Басшы блогы
e-islam.kz

;«ГОРЯЧАЯ

anticorruprion.gov.kz


20.10.2017

Ақмола облысындағы дін мәселелері бойынша республикалық ақпараттық-түсіндіру жұмысы туралы

 баспасөз-хабарлама 

   2017 жылдың 5-6 қазаны аралығында, 2017-2020 жылдарға арналған Қазақстан Республикасының (бұдан әрі ҚР) дін саласындағы мемлекеттік саясат тұжырымдамасын іске асыру шеңберінде, ҚР Дін істері және азаматтық қоғам министрлігінің Дін істері комитеті (бұдан әрі ДІАҚМ ДІК) жанындағы республикалық ақпараттық-түсіндіру тобы (бұдан әрі РАТТ) Ақмола облысы аумағында өз жұмысын жүзеге асырды.

РАТТ құрамына кіргендер: Л.Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университеті (бұдан әрі ЕҰУ) доцентінің м.а. Т.Кеңшілік, ЕҰУ философия кафедрасының аға оқытушысы Т.Мустафина, Kazislam.kz интернет-порталы бас редакторының м.а. Ж.Қарашолақов, Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының жастар ісі бөлімінің меңгерушісі А.Ұтысхан және Астана қ. «Әлжан ана» мешітінің наиб-имамы Б. Жанаков.

Толығырақ
18.10.2017

«Конфессияаралық және ұлтаралық келісім қазақстан қоғамының тұрақтылығының негізі» тақырыбында Рухани келісім күніне
арналған кездесу
 

         2017 жылдың 8 қазанында, Ақмола облысының дін істері басқармасы Ақмола облысы әкімдігінің жанындағы «Қоғамдық келісім» КММ бірлесіп, Көкшетау қ. діни бірлестіктерінің және этномәдени орталықтарының өкілдерімен «Конфессияаралық және ұлтаралық келісім қазақстан қоғамының тұрақтылығының негізі» тақырыбында Рухани келісім күніне
арналған кездесу өткізді.

           Қатысушыларға құттықтау сөзбен дін істері басқармасының басшысы Б.Н. Касенов және Ақмолалық ҚХА-ның жанындағы облыстық Қоғамдық келісім кеңесі төрағасының орынбасары, «Вайнах» Ақмола облыстық шешен-ингуш қоғамы" қоғамдық бірлестігінің төрағасы Г.И. Яндиев сөз сөйледі.

Толығырақ
24.11.2017

Жалғас САДУАХАСҰЛЫ,

Дінтанушы, философия ғылымдарының кандидаты, 

 

Дін саласындағы мемлекеттік саясат тұжырымдамасы – дер кезінде қабылданған құжат 

   Бүгінде әлем елдерінде дін мен оның құндылықтарының халық пен қоғам өміріндегі орнының маңызы артып отырғанын көріп отырмыз. Дін мемлекеттің негізін құраушы ең маңызды фактордың бірі болғандықтан, ішкі тұрақтылықтың да кепілі.

Әлемдегі діннің дүмпуі Қазақстанды да айналып өткен жоқ. Тәуелсіз қазақ елінде діни жаңғыру үдерісі ұлттық дәстүр мен құндылықтардың қоғам өміріндегі рөлінің артуынан және жастар арасында діндарлық деңгейінің өсуінен байқалады. Мысалы, мешітке барып жатқан жамағаттың 70 пайыздан астамы жастар десек қателеспейміз. Ғаламтор желісіндегі діни сайттардың оқырмандары, фейсбук (facebook), вк (vk), инстаграм (instagram), твитер (twitter) сияқты т.б. әлеуметтік желілердегі діни топтардың басым бөлігі тағы жас буын. Желіде діни мазмұндағы мақалалар мен әңгімелерді, діни мәтіндер мен аят-хадистерді, фатуаларды (діни шешімдер мен үкімдерді) бір-бірімен бөлісетін де осы – жастар.

Толығырақ
24.11.2017

Бақытжан САТЕРШИНОВ,

Дінтанушылар конгресінің төрағасы,

философия ғылымының докторы, профессор

 

 

Қазақ ойшылдарының дәстүрлі діни дүниетанымы 

  Қазақ ойшылдарының діни дүниетанымы Құран-кәрім, Хадис-шәріп, Шариат секілді исламның қайнар көздерiден бастау алып, дәстүрлі ислам арнасында қалыптасты. Жалпы дәстүрлі ислам дегенде, Қазақстан жеріне ислам Хижаз бен Хорасан жерлерінде қатаң әһл әл-хадис мектебіне тән ортодоксалдық күйінде тарала қойған жоқ. Жергілікті  мұсылман жамағатының басым бөлігі діни ұстанымы мен көзқарастарында ақидада самарқандық матуридилік ілімді, фыкхта ханафилік мазхабты  басшылыққа алады. Құлшылық, ғибадаттарында ата-баба жолын ұстанатындықтан, оларды «дәстүрлі мұсылмандық сенімдегілер» деп атау әдетке айналған.

Толығырақ
24.11.2017

ТАЛАҚ ДЕП ТАҚЫЛДАҒАНДАР ҰЛТ БОЛАШАҒЫНА

БАЛТА ШАБАДЫ

«Kazislam» порталының сарапшысы, дінтанушы, PhD докторы Ершат Оңғаровпен сұхбат

 

Жасыратыны жоқ, қазір елімізде шайқалған шаңырақтар мен ойран болған отбасылар саны күн санап көбеюде. Оған енді «Талақ!» деп тақылдайтын жастар шығып жатыр. Бұрын қазақ қоғамында ақ неке деген ұғымның орны қандай еді осы?

   Неке халқымызда қасиетті ұғым. Сондықтан оны жәй ғана неке деп емес, ақ неке, ақ некелі асыл жарым, құдай қосқан қосағым, ақ отауым, ақ шаңырағым деп ерекше құрметтеген. Асыл аналарымыз бен ардақты әкелеріміз қара басының қамынан отбасы-ошақ қасының татулығын бірінші орынға қойған. Отбасы болған соң ыдыс-аяқ сылдырламай тұрмайды. Бұрын әжелеріміз отбасында болып жатқан түсініспеушіліктерді сыртқа білдірмеген. Барлығын ақылмен, сабырмен өзара шешіп отырған.  Қашан да «ұят болады» деген сөз саналарында тұратын. Бір-бірінің жамандығын жасырып, жақсылығын асырып отырған. Шаңырақтың биік, босағаның берік болу құпиясының бәрі осында жатса керек. Ұзақ жыл отасқан аналарымыздан бақытты отбасы болудың құпиясын сұрағанда көпшілігі «қиындықты бірге жеңдік, сабырлы болдық, бір-бірімізге кешірімді болдық» деп жатады. Психологтардың айтуына қарағанда, ерлі-зайыптылардың   өмірде кездескен қиындықтарды бірге жеңе білуі нәтижесінде олардың қарым-қатынастары жаңа сатыға көтеріліп, бір-біріне деген сүйіспеншіліктері одан сайын арта түседі екен. Яғни, өмірде кездесетін қиындықтар оларды шыңдай түседі.

Толығырақ
13.11.2017

    Қазіргі таңда қоғам мен мектеп арасында хижап мәселесі жиі дау тудырып, өзекті дүниеге айналды. Өзге ұстанымдағы қандастарымыз зайырлы мемлекеттің заң талаптарын елемей, қыздарын жалпы білім беру ошақтарына тұмшалап жіберуі көпшілік тарапынан талқыға айналғаны қашан. Бір қызығы, балиғатқа толмай басына «қара жамылған» қаракөздерді қолдайтындар да бар. Ұлттың ертеңін ойлап, улап-шулағандар да жетерлік. Мәселенің мәнісін философия және теология ғылымдарының докторы, профессор Досай Кенжетайдан сұраған едік…

Толығырақ

ФОТОГАЛЕРЕЯ (Мұрағат)

Бейнемұрағат